贤寺寂公。临川义直。功臣院令达。达于两
浙大行道化。卒谥归寂大师焉。初諲有先
见之明。武肃王家居 石鉴 山。及就戍应募
为军。諲一见握手。屏左右而谓之曰。好
自爱他日贵极当与佛法为主。后累立战
功为杭牧。 (第 0781b 页)

来不进
者保社。师云。更道。进云。请和尚放下者栗棘蓬。师便
云。何不道。某甲终不肯随和尚颠倒去。 石鉴 侍者呈风幡颂云。不是风兮不是幡。僧繇摩诘
画应难。日日与君华下醉。不禁春色满林间。师看毕。
顾阿首座 (第 0168b 页)

孔定
动。又要人慰个什么。便打发过。个里大有来由。真不
得草草也。

** 复程周量中翰

日从阿字 石鉴 悉公护法深心出于诚悫。非夙植善
根。未易得此。复承远讯兼辱惠锡。感荷弥切。翰谕山
野现前指示公意初入 (第 0184c 页)

焚笔。似诗诸书行于世。得度弟子多不胜纪。英灵铁
汉。死心相依。一时称盛。承记莂者海幢阿字无。栖贤 石鉴 覞。丹霞澹归释。雷峰西堂仞千壁皆先师而逝。
馀则或隐或显。今高隐鹤鸣峰诃衍摩即师之罗睺
罗也。师生平 …… (第 0198c 页)
八。僧腊四十有七。所著有
各刹语录。楞伽楞严金刚三疏。禅醉焚笔。似诗诸书。
嗣法弟子海幢阿字无。栖贤 石鉴 覞。丹霞澹归释。雷
峰西堂仞千壁。皆先师入灭。馀各分化一方。其高隐
鹤鸣诃衍摩则师之罗睺罗也。铭曰。 (第 0199b 页)

粮大悟无道直得狮子窟
中无异兽象王行处绝狐踪吃饭不嚼一粒米穿衣
不挂一缕丝毕竟是何意思非公境界。 石鉴 大师书至上堂鸟啼微雨歇帘捲好山重时有
云边雁传来信一封大众你道其中说些甚么喝一
喝下座。

静圆禅德 (第 0575a 页)

点红炉出广长舌兮
一朵优昙火里开转大法轮兮三世诸佛立地听穆
老穆老从今唱罢无生曲还来助我主禅林。 石鉴 大师讣至二十年前同志参禅奔南走北两各
一天二十年中同嗣青龙抱道守志一西一东二十
年后忽闻报讣暗室灯残 (第 0622b 页)

正月二十即到赣州也林公
一见如故捐俸买得龚公山宝华寺已入院矣曾有
数字入闽招汝恐汝未肯埋头闽地今因遣 石鉴 祭
奠先师之便附此再招山中甚为得所宜作速来母
濡滞也。

** 复沈司马

南华俗僧夹杂行道难以纯一 (第 0279a 页)

钱氏。奏赐号法济大师。光化四年九月十
八日。辞众以逝。丧事所费。皆出吴越府。禅林荣之。初
王家天目之 石鉴 山。贫甚。諲偶见于军戍中。遽屏左
右。握手耳语曰。宜自爱。他日贵极。当无忌佛法。是以
王敬事之。终其 (第 0138b 页)

佛来。闻言当下得心开。阶前喜见平如掌。一日行他一百回。」
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** 留别栖贤 石鉴 和尚

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「　滹沱洞上两源流。尽属曹溪一派收。饮水分河嗟末代。不堪祖苑又垂 (第 0596c 页)

外
蒙优渥矣。未缘顶礼。殊切翘勤。拙偈山志聊当瓣香
之敬。惟为法为人以时珍重。不备。

** 复栖贤 石鉴 和尚

专使来山。愧无茶点。聊备蒿汤之仪。座下不以亵慢
为愆耶。别来巳再月。契阔滋甚。遐想三峡淙淙与 (第 0605b 页)

矣。但愿公任劳任怨。始
终如一。焉知不有特达丈夫为君一肩担荷耶。特书
之册头。以为之劝。

** 憨 石鉴 旨二尊宿并孙秋我居士共图合赞

僧耶俗耶。谁名谁状。释也儒也。何拘何旷。比商山四
皓而嫌其过高。较竹 (第 0607b 页)

能触
发宿因。觑破娘生面孔。不惟庆快一生。而亦喜于千
劫不为生死累也。

** 与杨无见居士(出家号 石鉴)
(第 0492a 页)

尽病矣)而澄亡彼
群胡尸于冉闵矣(世说云。图澄亡。石虎开棺无尸。唯袈裟在冉闵。石虎养孙谋勇绝
伦。杀 石鉴 而自立。旌旗钟鼓绵亘百里。唯事杀戮。为慕容吝擒而杀之。左右七里草木悉枯)夫有奇
质必有奇智。有奇智则 (第 0587c 页)

。如世间人。若生盲者。
离有众色显现于前。而自无目不能得见。复有七日
婴儿。眼睛犹弱。纵睹日色。为耀 石鉴。 但为目眼。是初
非圆日灭也。言苦灭谛者至智慧境界。述曰合法也。 (第 0920b 页)

全提。丛棘乱丝。仗智锋而独断。其于古人实兼之
矣。逮戊戌返岭。今无以明年自玉门趋归。壬癸之岁。
日与 石鉴 诸弟请益唯识。谓本楞伽。指冥初神我。不
与性珠而滥收。俾龟毛沙油。顿觉妄情之自遣。因伸
旨要。遂启疏 (第 0104a 页)